APRENDI A VIVER CONTENTE
EM TODA E QUALQUER SITUAÇÃO

"Alegrei-me, sobremaneira, no Senhor porque, agora, uma vez mais,
renovastes a meu favor o vosso cuidado; o qual já tínheis antes,
mas vos faltava oportunidade.

Digo isto, não por causa da pobreza,
porque aprendi a viver contente em toda e qualquer situação.

Tanto sei estar humilhado como também ser honrado;
de tudo e em todas as circunstâncias, já tenho experiência,
tanto de fartura como de fome;
assim de abundância como de escassez;
tudo posso naquele que me fortalece". (Filipenses 4.10-13)

Ele estava preso.
    Pesava sobre sua cabeça uma sentença de morte.
    Estava passando necessidades; talvez, até fome.
    Ainda assim, declara estar CONTENTE!

    Qual era o seu segredo?
    Como viver contente em toda e qualquer situação?

Podemos descobrir, analisando suas declarações:

1. APRENDI...
    A primeira lição que podemos tirar é que este estado de espírito não vem por acaso; é o resultado de um longo aprendizado.

Enquanto a maioria das pessoas aprendem a se tornarem "fechadas", desconfiadas e entristecidas com as amargas experiências da vida, o Apóstolo Paulo, com estas mesmas experiências, comuns a todos nós, aprendeu o segredo do viver contente.

Ele considerava cada experiência, boa ou ruim, uma excelente oportunidade para aprender a viver.

Será que é isto que nos falta, uma "atitude de aluno", positiva, diante das dificuldades e dos sofrimentos?

2. A VIVER CONTENTE...
     Dando uma olhadinha mais profunda no texto bíblico, descobrimos que a palavra traduzida como "contente" neste texto bíblico é a palavra grega autarkes ou autokratés, de onde vieram também as nossas palavras Autarquia e Autocrata.

Autarquia significa: Governo autônomo. Administração autônoma que procede sem interferência do poder central; autonomia.
     Autocrata significa: Soberano absoluto e independente.

O que será que o Apóstolo Paulo queria dizer, ao usar esta palavra, que estava rindo à toa em meio às tempestades? Não! É claro que o sofrimento incomoda.

O que o Apóstolo Paulo estava dizendo é  que é possível conservar a serenidade, o controle da situação, a autonomia, independentemente dos problemas que estamos passando. É como se dissesse: Aprendi a manter o controle...

Esta é a segunda lição que podemos tirar deste texto bíblico.
      E quanto a nós, já aprendemos isto?

 

3. EM TODA E QUALQUER SITUAÇÃO.
    A terceira lição que podemos tirar deste texto é esta: É preciso aprender a manter a serenidade em toda e qualquer situação.

Na hora da humilhação ou da exaltação.
    Na hora da fartura ou da fome.
    Na hora da abundância ou da escassez.

A maioria de nós não sabe administrar nem uma situação nem outra.
   Quando estamos "por baixo", xingamos, reclamamos, sofremos, enchemos o coração de ódio e mágoa. Quando estamos "por cima", esbanjamos e humilhamos quem está "por baixo".

Muitos não são honrados por Deus, porque não teriam o mínimo controle numa situação de fartura e abundância.

Isto aplica-se a nós?

 

3. TUDO POSSO NAQUELE QUE ME FORTALECE.
     Provavelmente você já tenha ouvido este verso bíblico.

As aplicações mais comum são essas:
     Tudo posso TER, FAZER, ADQUIRIR, CONQUISTAR, PROSPERAR naquele que me fortalece.

Bem, não é nada disto!
      O que o Apóstolo disse foi: Tudo posso ADMINISTRAR naquele que me fortalece.

Ele APRENDEU, porque Cristo o fortalecia.
      A VIVER CONTENTE, porque Cristo o fortalecia.
      EM TODA E QUALQUER SITUAÇÃO, porque Cristo o fortalecia.

Em nenhum momento o Apóstolo pretendeu nos ensinar alguma nova filosofia de vida ou uma oração mágica que forçasse as janelas do céu a se abrirem sobre nós.
      Ele tão-somente estava relatando que chegou à maturidade da fé, que lhe dava o controle da situação - fosse ela qual fosse - porque Jesus Cristo o fortalecia.

 

CONCLUSÃO:
       O cristão, como qualquer outro ser humano, pode passar por diversas experiências na vida, da fome à fartura; da humilhação à honra; da escassez à abundância.
       Mas, é possível aprender a manter a serenidade em qualquer situação.
       No entanto, a plenitude deste aprendizado só é possível para aqueles que buscam força em Jesus Cristo. Somente aqueles que estão ligados em Cristo e dispostos a aprender poderão um dia repetir com honestidade as palavras do Apóstolo:

APRENDI A VIVER CONTENTE EM TODA E QUALQUER SITUAÇÃO

A ARQUEOLOGIA E A TORRE DE BABEL

           No tempo de Adão e Eva,  “Era toda a terra de uma mesma língua e de uma mesma fala. (Gênesis 11:1), antes da dispersão da população, que se seguiu a um ato sobrenatural de Deus, causando a confusão de línguas na Torre de Babel. Deus propositadamente  confundiu a linguagem de todos os povos (Gênesis 11:9), para que não entendessem a linguagem dos seus vizinhos, forçando-os a se dispersarem pela terra. O povo se havia ajuntado com orgulho pecaminoso contra Deus na tentativa de construir  uma torre que atingiria os céus. Moisés registra o subsequente julgamento de Deus e a destruição da Torre de Babel e da cidade de Babilônia. Os escombros da Torre de Babel estão vitrificados (fundidos numa espécie de vidro áspero), o que indica ter Deus usado uma imensa quantidade de calor para destruir essa torre, a qual foi erigida na aurora dos tempos por homens cheios de orgulho pecaminoso.

Querendo atingir os céus em desafio a Deus. Os cientistas que estudam a origem das línguas, conhecidos como filólogos, chegaram à conclusão de que é provável que os milhares de dialetos e línguas que existem no planeta possam ser rastreados  até uma língua original no antigo passado  do homem. O Professor Alfredo Trombetti afirma que pode provar a origem comum das línguas. Max Mueller, um dos maiores eruditos em línguas orientais, declarou que todas as línguas do homem podem ser rastreadas até se chegar a  uma língua original. O Professor Otto Jespersen estabeleceu que a primeira língua foi dada ao homem por Deus (Joseph Free, Archeology and Bible History, Wheaton Scripture Press, 1969).

O Governo Francês enviou o Professor Oppert para registrar as inscrições cuneiformes descobertas nas ruínas de Babilônia. Oppert traduziu uma longa inscrição do Rei Nabucodonosor, na qual o rei se refere à torre em língua caldéia como Barzippa, que significa “Língua da Torre”. Os gregos usaram a palavra Borsippa com o mesmo significado de “língua da torre”, para descrever as ruínas da Torre de Babel. Essa inscrição de Nabucodonosor identificou claramente  a torre original de Borsippa com a Torre de Babel descrita por Moisés em Gênesis. O Rei Nabucodonosor decidiu reconstruir a base  da antiga Torre de Babel, construída mais de 16 séculos antes,  por Nimrode, o primeiro rei da Babilônia. Ele também a chamou de “Templo das Esferas”. Durante o milênio, desde que Deus a destruiu, a torre ficou reduzida de sua altura  e magnificência originais somente até a áspera base  da torre. ( 460 pés X 690 pés ) permanecendo cerca de 275 pés de altura, ficando nos arredores da cidade de Babilônia. Hoje as ruínas foram reduzidas a cerca de 150 pés sobre a planície, com uma circunferência de 2.300 pés . Nabucodonosor reconstruiu a cidade de Babilônia  com grande magnificência em ouro e prata e em seguida decidiu reconstruir a plataforma mais baixa da torre de Babel em honra aos deuses caldeus. O Rei Nabucodonosor revestiu a base da Torre de Babel de ouro, prata, cedro e pinho a um custo imenso sobre uma superfície de tijolos cozidos de argamassa. Esses tijolos foram gravados com o selo do rei. Nesta inscrição, encontrada na base das ruínas da Torre de Babel, o Rei Nabucodonosor falou com suas próprias palavras há milhares de anos atrás, confirmando um dos eventos mais interessantes do antigo passado.

 Inscrição do Rei Nabucodonosor encontrada na Torre de Babel:

 A Torre, casa eterna, que encontrei e reconstruí. Completei sua magnificência com ouro, prata e outros metais, pedra, tijolos cristalinos e pinho. A primeira que é a casa da base da terra. O mais antigo monumento da Babilônia, construiu-o e dei-lhe acabamento. Exaltei grandemente  o seu topo com tijolos cobertos de cobre. Dissemos um ao outro: aí está este edifício, a casa das sete luzes da terra. O mais antigo monumento de Borsippa. Um rei antigo o construiu... Mas ele não a completou até o topo, porque em tempo remoto o povo o havia abandonado, por causa da confusão em suas línguas.

Desde esse tempo, terremotos e trovões dispersaram os tijolos secados ao sol. Os tijolos da moldura se racharam e a terra do interior foi espalhada em monturo. Merodaque , o grande deus, excitou minha mente para que reparasse  o edifício. Não mudei o lugar nem retirei os fundamentos.  Num mês afortunado, num dia auspicioso, resolvei reconstruir os pórticos ao redor do áspero monturo de tijolos e a moldura de tijolos queimados. Adaptei os circuitos, pus a inscrição do meu nome no pórtico. Coloquei minha mão no acabamento e exaltei o seu topo. Como fora em dias antigos, também exaltei o seu cume”.

 Esta inscrição foi traduzida pelo Professor Oppert. Para completar, William Loftus colocou esta fascinante inscrição em seu livro “Viagens e Pesquisas na Caldéia e Sinai”, Londres, James Nisbet, 1857, pg. 29). Esta incrível inscrição confirma a verdade bíblica sobre uma das histórias mais fascinantes do Livro de Gênesis. O rei pagão Nabucodonosor confirma com suas próprias palavras e incríveis detalhes que “um rei antigo construiu-a, mas não chegou até o seu topo”, confirmando a veracidade de Gênesis, que diz ter Deus impedido os construtores originais  de completar o topo da Torre de Babel. E o que é mais significativo, a inscrição de Nabucodonosor afirma que a razão do antigo rei não ter completado a torre foi porque “desde os tempos remotos o povo abandonou-a por não conseguir entender a linguagem uns dos outros”. Em outras palavras,  eles perderam a capacidade de controlar sua língua e comunicação. Essa história pode ser lida em Gênesis 11:2-8. Leiamos esta passagem bíblica e em seguida  comparemos com a declaração de Nabucodonosor “Um antigo rei construiu-a, mas não completou a sua base.Desde tempos remotos  o povo a tinha abandonado” com as palavras de Moisés em Gênesis 11:7: “Vinde, desçamos e confundamos ali a sua linguagem, para que um não entenda a linguagem do outro”. 

 PASTOR FRANCISCO TADEU MARTINS

A diferença entre inocente e justo

 O Problema

É comum a idéia de que uma pessoa `inocente' também é `justa', como se estas duas palavras `inocente' e `justo' fossem sinônimas, porém, do ponto de vista bíblico não é correta está correlação entre as duas palavras.

 A bíblia ensina que inocente é o mesmo que justo? Uma criança recém nascida é inocente e justa? Um inocente pode não ser justo? O ímpio pode ser inocente?          

 Analisemos algumas passagens bíblicas.

 As Crianças de Sodoma e Gomora

 Observe este diálogo entre Deus e o patriarca Abraão: "Longe de ti que faças tal coisa, que mates o justo com o ímpio; que o justo seja como o ímpio, longe de ti. Não faria justiça o Juiz de toda a terra? Então disse o SENHOR: Se eu em Sodoma achar cinqüenta justos dentro da cidade, pouparei a todo o lugar por amor deles" ( Gn 18:25- 26 ).

 Este diálogo é muito conhecido, porém, é comum não serem feitas as seguintes perguntas: havia inocentes nas cidades de Sodoma e Gomora? As crianças das cidades de Sodoma e Gomora não eram inocentes, e por que elas foram destruídas? Elas, apesar de serem inocentes, também eram ímpias, uma vez que foram destruídas?

 Consideremos o que Deus disse a Abraão: "Se eu em Sodoma achar cinqüenta justos dentro da cidade, pouparei a todo o lugar por amor deles" ( Gn 18:26 ). Deus garantiu a Abraão que, se houvesse dentro dos portões das cidades de Sodoma e Gomora pelo menos dez justos, não destruiria as cidades! ( Gn 18:32 )

 Como bem sabemos, as cidades de Sodoma e Gomora foram destruídas, pois os três justos que haviam na cidade foram resgatados de lá, ou seja, Deus demonstrou que jamais destrói o justo com o ímpio, e que o juiz de toda a terra efetivamente faz justiça, pois não trata os justos como trata os ímpios ( Gn 19:16 ).

 Após observar as garantias que Deus concedeu a Abraão "Não a destruirei por causa dos dez" ( Gn 18:36 ), e o resultado final, a destruição de Sodoma e Gomora ( Gn 19:25 ), chega-se a seguinte conclusão: diante de Deus, ser `inocente' não é o mesmo que ser `justo', pois, se os inocentes fossem justos, ambas as cidades não seriam subvertidas devido às inúmeras crianças que haviam naquelas cidades.

 Neste mesmo diapasão, o que dizer de milhares de crianças `inocentes' que foram mortas no dilúvio, sendo que somente Noé foi declarado justo por Deus ( Gn 6:9 ; Gn 7:1 ; Hb 11:7 ).

 Que dizer dos filhos de Acã? Eles também eram ímpios, mesmo sendo inocentes? ( Js 7:24 ). Os primogênitos do Egito não eram inocentes? ( Ex 12:29 ).

 Através destes eventos é possível determinar que, ser inocente não e o mesmo que ser justo, e que ser justo não é o mesmo que ser inocente.

 Os inocentes

 Geralmente a bíblia utiliza a palavra `inocente' para designar uma pessoa ingênua, ou desavisada, como se lê: "Não tomarás o nome do SENHOR teu Deus em vão; porque o SENHOR não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão" ( Ex 20:7 ), ou seja, após receber o alerta solene "Não tomarás o nome do Senhor em vão", o homem deixa de ser inocente.

 Qualquer que utilizasse o nome de Deus em vão não mais seria considerado inocente, pois foi alertado.

 Ora, se qualquer que for avisado pelo Senhor deixa de ser inocente, temos que Adão nunca foi inocente, pois ele foi avisado por Deus do mau, mas resolveu por si mesmo passar, e como conseqüência sofreu a pena "Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás" ( Gn 2:17 ).

 Por causa do alerta solene Adão deixou de ser inocente, porém, continuava sendo um homem justo e sem conhecer o bem e o mal. Após desobedecer, Adão deixou de ser justo e passou a ser como Deus, conhecedor do bem e do mal.

 O alerta divino acerca das conseqüências em ser participante da árvore do conhecimento do bem e do mal arrancou a inocência de Adão. A desobediência de Adão arrancou a sua justiça, e a partir daquele momento passou a ser como Deus, conhecedor do bem e do mal.

 Ou seja, a inocência de Adão foi perdida muito antes de ele conhecer o bem e o mal. A inocência não se perdeu após a transgressão, ou seja, antes mesmo da ofensa Adão já não era inocente por causa do alerta solene de Deus.

 Salomão alertou: "O avisado vê o mal e esconde-se; mas os simples passam e sofrem a pena" ( Pv 27:12 ). Ou seja, o aviso torna o homem apto para ver o mal, e este, por sua vez, deve se esconder. Em contra partida, o simples, o desavisado, o inocente, passa e sofre a pena! Por quê?

 É comum os homens atinarem que o inocente não deva sofrer a pena, mas a bíblia demonstra que a pena não passa do simples (inocente) "O prudente prevê o mal, e esconde-se; mas os simples passam e acabam pagando" ( Pv 22:3 ).

Mesmo os inocentes são passíveis de punição, mesmo as criancinhas inocentes são tratadas como os adultos, pois ambos são ímpios diante de Deus, e sofrem a pena: destituídos da glória de Deus.

 Uma Criança pode ser considerada justa?

 Após esta abordagem inicial, sobrevêm inúmeras perguntas: como é possível uma criança não ser justa, se ela é inocente? A partir de que idade uma criança é considerada ímpia? Qual a base da justiça de Deus ao destruir crianças e adultos? Etc.

 As alegações de Abraão são verdadeiras: "Longe de ti que faças tal coisa, que mates o justo com o ímpio; que o justo seja como o ímpio, longe de ti. Não faria justiça o Juiz de toda a terra?" ( Gn 18:25 ), pois Deus mesmo diz: "De palavras de falsidade te afastarás, e não matarás o inocente e o justo; porque não justificarei o ímpio" ( Ex 23:7 ).

 ·         O juiz de toda a terra faz justiça;

·         Ele faz distinção entre justos e ímpios;
·         Deus não mata o justo com o ímpio, e;
·         Deus não declara (justifica) o ímpio como sendo justo.

 Quando Deus recomendou ao povo de Israel algumas questões de direito, Ele orientou para que guardassem da falsa acusação, e que a pena capital não devia ser aplicada ao inocente e ao justo "De palavras de falsidade te afastarás, e não matarás o inocente e o justo; porque não justificarei o ímpio" ( Ex 23:7 ).

 Este verso estabelece uma diferença significativa entre justo e inocente, pois se `justo' e `inocente' fossem maneiras distintas de fazer referência a uma mesma condição, Deus não estabeleceria a distinção: não matarás o inocente e o justo ( Ex 23:7 ).

 Tudo começou com Adão, o primeiro pai da humanidade. Através dele a humanidade lançou mão de uma condição miserável. Por causa da ofensa dele todos os homens pecaram, e em um só evento, todos juntamente se desviaram de Deus ( Sl 14:3 ).

Adão foi criado por Deus santo, justo e bom, ou seja, ele compartilhava da natureza de Deus. Adão existia em comunhão com a Vida e compartilhava da glória de Deus.

Porém, Adão foi avisado por Deus que, no dia em que comesse da árvore do conhecimento do bem e do mal, que estava no meio do jardim, haveria de morrer ( Gn 2:17  ).

Embora santo, justo e bom, Adão nunca foi inocente (ingênuo), pois foi alertado quanto as conseqüências de sua decisão "O avisado vê o mal e esconde-se; mas os simples passam e sofrem a pena" ( Pr 27:12 ).

Adão foi avisado e não se escondeu do mal, ou seja, por ter sido avisado, ele já não era simples, ou seja, inocente.

Há diferença entre `inocência', que é ingenuidade e pureza, e `inocência', que é estado de quem não é culpado, significado que é próprio aos tribunais. Não podemos confundir os significados da designação `inocência', pois é essencial para a interpretação bíblica.

Para o Dr. Scofield houve a dispensação da inocência, ou seja, `o homem foi criado em inocência, colocado em um ambiente perfeito (...) e advertido das conseqüências da desobediência' Bíblia de Scofield com Referências, explicação a Gn 1:28  . Ora, como foi avisado por Deus, Adão já não era mais `simples' (inocente, ingênuo), mas não era culpado, ou melhor, segundo a linguagem utilizada nos tribunais `inocente'.

Deus criou o homem do pó da terra ( Gn 2:7  ), colocou-o no Jardim do Éden para lavrá-lo e guardá-lo ( Gn 2:15  ), e foi alertado por Deus quanto a árvore que estava no meio do jardim ( Gn 2:17  ). Adão foi criado puro (inocente, inculpável), santo e bom, e alertado (não mais inocente) quanto ao perigo de se comer da árvore do conhecimento do bem e do mal.

Porém, apesar de avisado, tanto a mulher quanto o homem preferiram dar ouvidos à serpente: "Certamente não morrereis" ( Gn 3:4  ). Não dar ouvidos (credito) a palavra de Deus alienou (extraviou) o homem do seu Criador. Após atender a palavra de Satanás, o homem deixou de compartilhar da vida e da glória que há em Deus.

O Homem morreu conforme a palavra do Senhor ( Gn 2:17  )! A justiça divina não tardou: o homem foi julgado e apenado com a morte "Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens, para condenação..." ( Rm 5:18  ).

A morte é alienação de Deus.  Por causa da lei santa justa e boa que diz: `... certamente morrerás' ( Gn 2:17  ), o pecado encontrou ocasião na força da lei estabelecida por Deus, e por ela aprisionou o homem ( 1Co 15:56  ). Sem a lei que diz: `certamente morrerás' ( Gn 2:17  ), não existia para o homem a possibilidade de alienação de Deus, ou seja, o pecado estaria morto ( Rm 7:8  ).

 Os ímpios

 Mas, porque os infantes de Sodoma e Gomorra, mesmo sendo inocentes, mentalmente e fisicamente incapazes de fazer o bem ou o mal não foram poupados por Deus? Por que não foram tidos por justos?

 É fato: Deus prometeu que se houvessem dez justos nas cidades de Sodoma e Gomora não a destruiria, porém, apesar de inúmeros inocentes, a cidade foi completamente destruída, o que nos deixa uma mensagem clara: as crianças não são justas, apesar de serem inocentes!

 As cidades de Sodoma e Gomora foram destruídas porque todos os homens foram formados em iniqüidade, todos foram concebidos em pecado ( Sl 51:5 ).

 O salmista Davi profetizou dizendo que todos os homens se desviaram e que juntamente se fizeram imundos ( 1Cr 25:1 ; Sl 53:3 ). Mas, onde e quando ocorreu o desvio, ou seja, a alienação da humanidade de Deus? Qual a idade que o homem passa a estar alienado de Deus?

 A bíblia afirma que os homens alienaram-se de Deus desde a madre, e que andam errados desde que nascem, e segundo os seus corações falam mentiras ( Sl 58:3 ; Mt 12:34 ).

 Dentre os filhos dos homens não há ninguém que tenha entendimento e que busque a Deus ( Sl 53:2 ), e nem mesmo as crianças são apontadas como exceção a regra.

 Profeticamente o salmista Davi escreve uma oração ao Senhor que retrata o anseio do Messias: "Ó Senhor, com a tua mão, livra-me dos homens do mundo, cuja porção está nesta vida. Enche-lhes o ventre da tua ira entesourada. Fartem-se delas os seus filhos, e dêem ainda os sobejos aos seus pequeninos" ( Sl 17:14 ).

 Os `homens deste mundo' referem-se aos filhos de Adão, e tudo que possuem restringe-se a este mundo. A ira de Deus está reservada aos homens deste mundo, conforme demonstra o apóstolo Paulo "Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça" ( Rm 1:18 ).

 A informação acima é de conhecimento geral, porém, o mais interessante é a informação a seguir: "Fartem-se delas os seus filhos, e dêem ainda os sobejos aos seus pequeninos" ( Sl 17:14 ). Os filhos dos homens deste mundo também se fartarão da ira de Deus, e mesmo os seus pequeninos sobejarão da ira entesourada por Deus.

Vale... Lugar das Experiências com Deus

Ezequiel 37:1,14

Introdução:

       Quando falamos em vale logo pensamos nas dificuldades em nossa vida, lugar de peleja.
       Porque näo lembrar do Salmos 23,4? Vale da Sombra da morte?, mas é no vale que recebemos de Deus muitas experiência.

Deus leva Ezequiel ao Vale.( Ez. 37:1 )

       1.1(E me levou o Senhor), esta foi a direção de Deus para Ezequiel.
      Quantas vezes somos direcionados por Deus ao vale para vermos a sua glória e nós não entendemos, quando José filho de Jacó teve a revelação de Deus que seu Pai, mãe e irmãos se encurtariam a ele, Deus cumpriu, mas primeiramente ele passou pelo vale para ver as promessas se cumprirem.

A visão do Vale

       Um vale cheio de ossos (Ez. 37:1)

Deus coloca Ezequiel em prova

       Uma pergunta: Poderão viver estes ossos.(Ez 37:3)
       Uma resposta sábia: Tu o sabes ó Deus (Ez. 37:3)

       Ezequiel podia olhar para a sua estrutura e dizer
     É impossível, mas creio que naquele momento ele olhou para o céu, contemplando a um Deus criador e disse: Tu o sabes ó Deus!
       Quantas vezes nas dificuldades, nas lutas, perseguições fazemos como o Profeta Elias (toma a minha vida Senhor IReis 19:4 ) e não confiamos no Deus que nós servimos, mas é hora de confiar Deus tem vitória para nos dar.

       Deus usa a Ezequiel para cumprir o seu propósito
       Profetiza sobre esses ossos (Ez. 37:4)
      Esta foi a mensagem de Deus a Ezequiel, Deus queria usar o profeta para operar o milagre.
      Assim Deus quer usar a todos nós servos do Senhor para ministrar o milagre ?Profetiza sobre esses ossos? Deus nos da autoridade para ministrar o milagre, use esta autoridade.

Conclusão:

       Assim como Ezequiel obteve esta experiência, você também pode ter esta experiência com Deus, ministrando com autoridade você vai ver tudo ao seu redor mudar. Glória Deus.

ALGUEM PERGUNTOU

Alguém me perguntou, em referência a Marcos 13:32 "como pode Jesus não saber o dia e a hora, uma vez que é Deus, portanto onisciente???"

“Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o Filho, senão o Pai.” (Mc 13:32 ACF)

Respondi-lhe com uma ilustração:

Ilustração: Um rei mandou que Seu jovem filho único servisse à população como se fosse servo, anonimamente, sem nenhum reconhecimento, sem nenhuma glória. Um certo dia, disse-lhe em privado: "Ó filho: na tua qualidade de futuro herdeiro meu, e não na tua qualidade de servo, tu bem sabes que desde muito tempo planejamos e decidimos que começarás a reinar daqui a exatamente 7 anos. Mas prestes bem atenção: É somente na tua qualidade de meu filho (e herdeiro e futuro rei) que sabes disto. Na tua qualidade de servo nada sabes, e nada dirás. É melhor que meus súditos fiéis não saibam da data, para não se acomodarem durante 6 anos, 11 meses e 29 dias, e somente se aprontarem e trabalharem bem no último dia. É melhor que, nos momentos de infortúnio, eles sempre tenham a bendita esperança de que logo voltarás e lhe darás alívio. É melhor que se aprontem a cada dia e o vivam no doce anelo de ser o da tua coroação. E é melhor que os súditos infiéis e que serão punidos não saibam da data, a cada dia temam perguntando-se se será o do julgamento deles, com isso talvez alguns se refreiem e mesmo se arrependam e deixem seus maus caminhos e passem a ser súditos fiéis." No dia seguinte, alguém perguntou ao jovem e incógnito futuro rei, não reconhecido, se ele sabia o dia em que o filho do rei começaria a reinar, e ele respondeu: "Na minha qualidade de servo, nada fui comunicado oficialmente, nada sei." Ele não está mentindo, pois, realmente, sabe da data apenas na sua qualidade de filho do rei, não na sua presente qualidade de servo

DIÁLOGO ENTRE AMIGOS

                

Bíblia João 15:9-17.

At.(JO 15.15) “Não chamo vocês de escravos porque o escravo não sabe o que o seu dono faz; ma chamo de amigos, pois tenho dito a vocês tudo o que ouvi do meu Pai.”

Os amigos devem ser abertos, mas nós sempre damos desculpas sobre o horários de trabalho ou problemas familiares para construir barreiras que separam os outros de nós.

Há pessoas, naturalmente, que são mais abertas do que outras. E muitas preferem a solidão. Mas, no fundo, todos nós desejamos ter amigos. E amigos que sejam abertos.

JESUS DISSE A SEUS DISCÍPULOS QUE ELE ERAM SEUS AMIGOS.

E o que amizade queria significar naquele instante?

Jesus disse que chamava Seus discípulos de amigos porque Ele estava dizendo tudo o que seu Pai havia dito. Jesus não tentou manter uma atitude superior dizendo que sabia mais sobre Deus do que qualquer outro. Ao invés disso o que Ele havia aprendido de Seu pai, contava aos discípulos. O relacionamento entre Deus, o Pai, e Jesus foi incomparável. Não pode ser duplicado. Mas nós devemos, com o grau de maturidade que temos, seguir o exemplo do Senhor Jesus Cristo.

Os podemos falar para nossos amigos sobre tudo o que temos apreendido de Deus nosso salvador e protetor através do Seu Espírito Santo.

Obrigado  Jesus ,por revelar a nós tudo o que o Pai revelou ao Senhor, venha

A HISTÓRIA DA IGREJA

BÍBLIA: Deuteronômio 7:1-11

At. Dt 7.6 ”Porque tu és povo santo ao Senhor teu Deus: O Senhor teu Deus te escolheu, para que fosses o seu próprio povo, de todos os povos que há sobre a terra.”

A igreja, como comunidade de fiéis, passou por transformações ao longo da História. No período Patriarcal, a igreja era representada pelos núcleos familiares, que guardavam as tradições oralmente, passando-as de uma geração à outra. O grande exemplo que é possível citar é o de Abraão e seu clã. O culto a Deus era essencialmente doméstico.

Do período Mosaico em diante, a igreja confundiu-se com a nação de Israel, o povo hebreu. Pertencer ao povo escolhido significava pertencer a igreja de Deus, O culto a Deus era ritualístico, concreto e formal.

Em Jesus Cristo, a igreja universalizou-se. O povo de Deus esta, desde então, em todo o planeta, representado em todas as raças, línguas e nações. O culto agora é de natureza menos ritual e mais espiritual. Importa o interior do homem, seu coração.

Com o crescimento, a igreja institucionalizou-se e adotou diferentes sistemas de governo que, embora falhos, têm a finalidade de promover a ordem e o bem comum.

PAI AJUDA-ME A COMPRENDER AS ORIGENS DO POVO AO QUAL PERTENÇO. PELO ESTUDO DA SUA PALAVRA, PERMITE QUE EU ENCONTRE AS MINHAS RAIZES.

O PAI AUSENTE:

Um sujeito de meia idade é pai de três filhos. Família comum de classe média brasileira, o pai é trabalhador, tem uma casa numa cidade de médio porte e chegam todos os dias cansados do serviço e gosta de assistir o jornal na TV à noite. Numa noite incomum, percebe um barulho estranho vindo do quarto do primeiro filho, mas prefere se manter na sala até o telejornal acabar. No fim do telejornal, sobe até o quarto e vê que filho tem uma crise convulsiva e papelotes de cocaína a seu lado. Seu primeiro pensamento é “O que os vizinhos vão pensar de mim?”. Preciso bancar o pai severo e interná-lo numa clinica ou todos vão pensar que fui um pai bacana, que não sabia das atitudes do meu filho. E desta forma o primeiro vai debaixo de pedras para uma clinica de desintoxicação, e o pai fica com a imagem de vitima, que foi traído pelo filho. Pai trabalhador de tantos anos e sacrifícios, e um filho ingrato usuário de drogas.

Mas, você nunca percebeu nenhum ato estranho deste seu filho; Não eu não posso saber o que acontece no quarto deles estando na sala “PAI AUSENTE”.

Mas uma noite um barulho estranho na porta da casa, quando ele pensa em checar o que acontece, um grupo de policial arromba a porta e sobe rapidamente ao quarto do seu filho. Pouco milésimo depois desce o garoto algemado cercado de revólveres, policiais e dinheiro, muito dinheiro. O pai, Já pensando o que dizer aos vizinhos pergunta ao delegado como isso foi acontecer com meu filho o senhor esta encanado, veja bem. Delegado fala ao pai o senhor não viu que seu filho tinha volumes de dinheiro sempre, não perguntou a ele destes valores, os carros novos que ele compra suas roupas de marca, o senhor nunca viu estas coisas.  

Bem a resposta você já sabe, não havia tomado conta, pai ausente, atenção depois nos queremos passar esta para o diabo, vamos rever nossa posição.
Quero deixar uma forma para vocês pais assim como sou pai estou devemos com sabedoria acompanhar nossos filhos, mesmo que eles não querem, porque filhos é herança do Senhor para nos.
A bíblia diz que os filhos são herança de Deus, o mundo diz que filhos é responsabilidade dos pais, a igreja tem um papal muito grande na formação de filhos porque na escola dominical podemos falar sobre fatos novos e apresentar uma comunhão entre família, o Senhor Jesus mostrou muito bem como é importante que a família se firme na sua presença, veja João 17:24-26. (24 Pais, a minha vontade é que onde eu estou, estejam também comigo os que me deste, para que vejam a minha glória que me conferiste, porque me amaste antes da fundação do mundo. 2- Pai justo, o mundo não te conheceu; eu, porém, te conheci, e também estes compreenderam que tu me enviaste).
Fica um alerta para os pais, Jesus Cristo ama e abençoa, mas devemos agir também.

A IGREJA QUE FALA

A IGREJA QUE FALA

ATOS 4:1-22 at. 4: 20 “... pois nós não podemos deixar das coisas que vimos e ouvimos.”

João Batista morreu decapitado porque denunciou publicamente o comportamento sexual  imoral de Herodes. A Igreja do primeiro século falava ousadamente, ainda que atraído inimizades civis, religiosas e militares.

Os apóstolos sofreram toda espécie de perseguição e tortura pelo que falaram. Vários deles foram executados em razão de seus pronunciamentos.

A Igreja do sinal do século XX , fala para si mesma, no aconchego e segurança de seus próprios muros. Adotou a política de boa vizinhança e convive razoavelmente bem com a Direita e a Esquerda, os governos democráticos e os autoritários, com os latifundiários e os sem-terra, com os patrões e empregados.

Convive bem até mesmo com a ditadura e as torturas, como bem o demonstra a historia do Brasil.

A verdadeira Igreja de Jesus Cristo fala:

Pronuncia-se sobre política, imposto de renda, ecologia, aborto, homossexualismo, direitos humanos e injustiça social. Sua marca registrada é a intrepidez.

Troca de vestes, sujas para vestes de louvor...

Abra Seu Coração

A sala estava repleta de convidados, todos curiosos para ver a obra de arte, ainda oculta sob o pano branco.

Falava-se que o quadro era lindo.

As autoridades do local estavam presentes, entre fotógrafos, jornalistas e outros convidados, porque o pintor era, de fato, muito famoso.

Na hora marcada, o pano que cobria a pintura foi retirado e houve caloroso aplauso.

O quadro era realmente impressionante.

Tratava-se de uma figura exuberante de Jesus, batendo suavemente na porta de uma casa.

O Cristo parecia vivo. Com o ouvido junto à porta, Ele desejava ouvir se lá dentro alguém respondia.

Houve discursos e elogios.

Todos admiravam aquela obra de arte perfeita.

Contudo, um observador curioso achou uma falha grave no quadro: a porta não tinha fechadura.

Dirigiu-se ao artista e lhe falou com interesse: a porta que o senhor pintou não tem fechadura. Como é que O Visitante poderá abri-la?

É assim mesmo, respondeu o pintor calmamente.

A porta representa o coração humano, que só abre pelo lado de dentro.

Muitas vezes, mal interpretado, outras tantas, desprezado, grandemente ignorado pelos homens, o Cristo vem tentando entrar em nossa casa íntima há mais de dois milênios.

Conhecedor do caminho que conduz à felicidade suprema, Jesus continua sendo a visita que permanece do lado de fora dos corações, na tentativa de ouvir se lá dentro alguém responde ao seu chamado.

Todavia, muitos o chamamos de Mestre, mas não permitimos que Ele nos ensine as verdades da vida.

Grande quantidade de cristãos, falam que Ele é o médico das almas, mas não seguem as prescrições Dele.

Tantos dizem que Ele é o irmão maior, mas não permitem que coloque a mão nos seus ombros e os conduza por caminhos de luz…

Talvez seja por esse motivo que a humanidade se debate em busca de caminhos que conduzem a lugar nenhum.

Enquanto o Cristo espera que abramos a porta do nosso coração, nós saímos pelas janelas da ilusão e desperdiçamos as melhores oportunidades de receber esse Visitante ilustre, que possui a chave que abre as portas da felicidade que tanto desejamos.

E se você não sabe como fazer para abrir a porta do seu coração, comece por fazer pequenos exercícios físicos, estendendo os braços na direção daqueles que necessitam da sua ajuda.

Depois, faça uma pequena limpeza em sua casa íntima, jogando fora os detritos da mágoa, da incompreensão, do orgulho, do ódio…

Em seguida, busque conhecer a proposta de renovação moral do Homem de Nazaré.

Assim, quando você menos espera, Ele já estará dentro do seu coração como convidado de honra, para guiar seus passos na direção da luz, da felicidade sem mescla que você tanto deseja.

O olhar de Jesus dulcificava as multidões.

Seus ouvidos atentos descobriam o pranto oculto e identificavam a aflição onde se encontrasse.

Sua boca, plena de misericórdia, somente consolou, cantando a eterna sinfonia da Boa Nova em apelo insuperável junto aos ouvidos dos tempos, convocando o homem de todas as épocas, à conquista da felicidade.